Humans as a Service: The Promise and Perils of Work in the Gig Economy

И снова сука сраный автобус.
Я так всё пропаганду выучу наизусть(
Карочи, все коммунисты которых расстрелял Сталин - это английские, американские и японские агенты.
Кроме Хрущева. Его недостреляли.
Поэтому - хороший совок == сталинский совок.
Потому что там было много людей из имперской власти Царской России.
Всё остальное - нацпердательство.
Кашется вата придумала непротиворечивый культурный миф для РФовского патриотизмаO_o

Вчера я увидел нечто печальное на поинте, сегодня я увидел ещё более печальное не на поинте.
Слушал восторшеную зелёнку о том, что CO2 ПЕЧАЛЬ ПИЗДЕЦ ЗАГРЯЗНЕНИЕ
Рассказал ей о реакции Сабатье(а хули нет) которое метановый цикл делает полностью замкнутым(лан, не полностью, ещё пиролитический графит, но мало) .
ВЗгляд был как будто я ей рассказ не о обычном восстановлении оксида, а о спасающей мир мегатехнологии.
Мир полон говна, ребятки.

По тв цитируют отрывок из Ильина. В полошительном контексте
Чтобы вы понимали из какого памфлета - приведу его самую прекрасную часть, тогда поймёте

столкновениям или временным преувеличениям, которые выдвигаются и подчеркиваются его врагами. То, что происходит в Германии, есть огромный политический и социальный переворот; сами вожди его характеризуют постоянно словом 'революция'. Это есть движение национальной страсти и политического кипения, сосредоточившееся в течение 12 лет, и годами, да, годами лившее кровь своих приверженцев в схватках с коммунистами. Это есть реакция на годы послевоенного упадка и уныния: реакция скорби и гнева. Когда и где такая борьба обходилась без эксцессов? Но на нас, видевших русскую советскую революцию, самые эти эксцессы производят впечатление лишь гневных жестов или отдельных случайных некорректностей. Мы советуем не верить пропаганде, трубящей о здешних 'зверствах', или, как ее называют, 'зверской пропаганде'. Есть такой закон человеческой природы: испугавшийся беглец всегда верит химерам своего воображения и не может не рассказывать о чуть-чуть не настигших его 'ужасных ужасах'. Посмотрите, не живет ли Зеверинг, идейный и честный социал-демократический вождь, на свободе в своем Билефельде? Тронули ли национал-социалисты хоть одного видного русского еврея-эмигранта? Итак, будем в суждениях своих - справедливы. Те, кто жили вне Германии или наезжали сюда для обывательских дел и бесед, не понимают, из каких побуждений возникло национал-социалистическое движение. Весь мир не видел и не знал, сколь неуклонно и глубоко проникала в Германию большевистская отрава. Не видела и сама немецкая масса. Видели и знали это только три группы: коминтерн, организовывавший все это заражение; мы, русские зарубежники, осевшие в Германии; и вожди германского национал-социализма. Страна, зажатая между Версальским договором, мировым хозяйственным кризисом и перенаселением, рационализировавшая свою промышленность и добивающаяся сбыта, пухла от безработицы и медленно сползала в большевизм

.....
Новый дух' национал-социализма имеет, конечно, и положительные определения: патриотизм, вера в самобытность германского народа и силу германского гения, чувство чести, готовность к жертвенному служению (фашист-ское 'sacrificio'), дисциплина, социальная справедливость и внеклассовое, братски-всенародное единение. Этот дух составляет как бы субстанцию всего движения; у всякого искреннего национал-социалиста он горит в сердце, напрягает его мускулы, звучит в его словах и сверкает в глазах. Достаточно видеть эти верующие, именно верующие лица; достаточно увидеть эту дисциплину, чтобы понять значение происходящего и спросить себя: 'да есть ли на свете народ, который не захотел бы создать у себя движение такого подъема и такого духа?...' Словом - этот дух, роднящий немецкий национал-социализм с итальянским фашизмом. Однако не только с ним, а еще и с духом русского белого движения. Каждое из этих трех движений имеет несомненно свои особые черты, черты отличия. Они объясняются и предшествующей историей каждой из трех стран, характером народов и размерами наличного большевистского разложения (1917 г. в России, 1922 г. в Италии, 1933 г. в Германии), и расово-национальным составом этих трех стран
.........
Дух национал-социализма не сводится к 'расизму'. Он не сводится и к отрицанию. Он выдвигает положительные и творческие задачи. И эти творческие задачи стоят перед всеми народами. Искать путей к разрешению этих задач обязательно для всех нас. Заранее освистывать чужие попытки и злорадствовать от их предчувствуемой неудачи - неумно и неблагородно. И разве не клеветали на белое движение? Разве не обвиняли его в 'погромах'? Разве не клеветали на Муссолини? И что же, разве Врангель и Муссолини стали от этого меньше?

Да, это из газеты Новый Дух, белого издания, статья "о созидательном духе национал-социализма".